据说在西安城郊，有人将一块刻满文字的厚石板搬回家，垫在墙根下，用了多年。谁也未曾想到，这块被当作普通石材的石头，最终被以两万钱购走，并在两百多年后成为书法界珍品，最后流入日本，被秘密收藏。这块碑铭名为《高延福墓志》，全称为《大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓志铭并序》。在古代，人们认为名字越长代表地位越高，因此可见墓主的非凡身份。这块石碑高宽均约七十几厘米，厚约八厘米，刻有二十七行，每行二十七字，总字数接近七百，单字约三厘米见方。

唐代的楷书对后世产生了重大影响，楷书四大家主要源于唐代，后世学习楷书时多以唐代为范本。虽然在庙堂中讲究规矩，一般用行书刻碑却并不多见，李邕被认为是这方面的开创者。《高延福墓志》正是在这条轨道上，笔法比楷书更为流动，却又保持行书的规整，在唐代的碑志中尤为突出。因此有人称其为碑中之兰亭。

至于墓主高延福的名字并不为人知，他的本名为高福，字延福，是唐朝宫中的一位宦官。他收养的儿子高力士声望远高于他。高力士本名冯元一，出身于南方的一个显赫家族，后来家道中落，被阉入宫，后因小过失被逐，而正是高延福收养了他，使他改姓高，才有了后来的一番成就。 南宫28ng娱乐最新官网

高延福在武则天和唐玄宗时期，曾在宫中任职数十年，历任多职，为人谨慎，未曾贬谪，其一生可用“出入四代，凡更六职”来概括。高力士在他身边成长，获得了进退有度的经验，后来被引荐给时任太子的李隆基，逐渐走向权力中心。在玄宗时期，高力士因功升为右监门大将军，而高延福也因儿子的成功而步入更高的官位，任中大夫和内侍。

公元723年冬季，高延福在宅第去世，享年六十三岁。唐玄宗派遣使者前来吊唁，并给予绢三百匹，丧事的仪仗也由官府提供。次年正月，他被安葬在长安城南的白鹿原。撰文为他崇高的墓志的是集贤院的孙翌，他参与撰写过《唐六典》和《初学记》，在当时是文名远扬的侍从。此外，对于这块碑刻的书法，网上存在不同的说法，最多人认为是高力士所书，但也有人认为可能是苏灵芝所写。时人评价苏灵芝的书法比李邕的更为庄重，比颜真卿更显秀逸。

从碑文字形来看，这块墓志颇具韵味。它采用楷书为基础，但融入行书的笔意，线条流畅且气韵贯通，整篇书法干净利落，毫无拖泥带水之感。它以中锋书写为主，转折处转换自由，笔触清晰有力，优雅而不软弱。仔细观察，还能发现王羲之的影子，仿佛《兰亭序》的从容和《集王圣教序》的神韵都隐匿其中。与《圣教序》相比，它稍显规整，字形瘦硬，更接近手写的原本，减少了碑刻的生硬感。 南宫28ng娱乐最新官网

在清乾隆年间，这块碑在陕西被发现时，几乎沦为农家院的垫脚石。乾隆四十六年，学者毕沅在陕西任职，以两万钱购得它，移至灵岩山馆修复，并主持拓出的字面清晰、墨色饱满的“初拓本”。此后，这块原石经历多次转手，而初拓本在清末民初流往日本，现在被视作皇室珍品，藏于东京宫内厅三之丸尚藏馆。关于原石的下落，有说法认为其现存于江苏淮安市博物馆。随着拓印的多次进行，碑面字迹逐渐模糊，而那册初拓本则成为书法爱好者临摹的绝佳参考。